Islamverherrlichung: Wenn die Kritik zum Tabu wird by Thorsten Gerald Schneiders

By Thorsten Gerald Schneiders

Muss sich unter Muslimen in Deutschland etwas ändern? Viele dürften die Frage mit „Ja“ beantworten. Offenbar gibt es genügend Anlass zu „Islamkritik“. Leider missbrauchen dies viele als Vehikel für natural Ressentiments. Doch das darf nicht dazu führen, jede shape von Kritik in den Wind zu schlagen und das Bild vom gelebten Islam schön zu färben. Beide Haltungen sind problematisch und daher Inhalt eines umfassenden zweibändigen Buchprojekts. Während der bereits erschienene Band „Islamfeindlichkeit“ unterschiedliche Aspekte des europäischen Islamhasses vergangener Jahrhunderte bis zur heutigen Hetze im net dokumentiert, zeigt das vorliegende Buch „Islamverherrlichung“, wie vernünftige Islamkritik ohne Pauschalisierung, Populismus und Polemik aussehen kann. Ausgewiesene Experten sprechen dazu offen theologische Herausforderungen an und weisen auf Missstände in der muslimischen Gesellschaft Deutschlands hin. Es geht sowohl um brisante Einzelthemen wie Jihad, Antisemitismus oder Kopftuch, als auch um grundlegende Fragen zum Koran, zum Propheten Muhammad oder zur Scharia. Zudem finden sich Auseinandersetzungen mit bekannten Einzelpersonen und Islamverbänden. Mit Beiträgen von Nasr Hamid Abu Zayd, Lamya Kaddor, Ömer Özsoy, Rabeya Müller, Adel Theodor Khoury, Udo Tworuschka, Katajun Amirpur, Hartmut Bobzin und anderen.

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The Europeanization of Migration Policy: The Schengen Acquis between the Priorities of Legal Harmonization and Fragmentation

The legislative dynamic within the post-Amsterdam period is more and more demanding the Schengen Acquis because it ends up in either criminal harmonization and fragmentation. SIS, EURODAC, Prüm and, extra lately, VIS have replaced Europe’s legislations enforcement experts significantly. although, it's questionable even if the fragmented felony harmonization offers adequate compensatory measures in gentle of the expanding overseas felony hyperlinks and illicit migration in the Schengen nations.

Replenished Ethnicity: Mexican Americans, Immigration, and Identity

Not like the wave of immigration that got here via Ellis Island after which subsided, immigration to the us from Mexico has been nearly uninterrupted for 100 years. during this vividly particular booklet, Tomás R. Jiménez takes us into the lives of later-generation descendents of Mexican immigrants, requesting the 1st time how this consistent inflow of immigrants from their ethnic native land has formed their assimilation.

Voyage to North America, 1844-45: Prince Carl of Solms’ Texas Diary of People, Places, and Events

The most important unmarried immigration of Germans to the U.S., and the main strange, happened in Texas round the center of the 19th century. The association shaped to direct this German colonization of Texas turned popularly often called the Adelsverein (The Society of Noblemen). the foremost determine during this payment was once Carl, Prince of Solms-Braunfel, appointed Commissioner-General by way of the Adelsverein.

Another America: The Story of Liberia and the Former Slaves Who Ruled It

The 1st well known historical past of the previous American slaves who based, governed, and misplaced Africa's first republicIn 1820, a bunch of approximately 80 African american citizens reversed the process background and sailed again to Africa, to a spot they might identify after liberty itself. They went less than the banner of the yank Colonization Society, a white philanthropic association with a twin schedule: to rid the US of its blacks, and to transform Africans to Christianity.

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G. (1974): The interpretation of the Koran in modern Egypt. Leiden. G. (1986):The neglected duty. The creed of Sadat's assassins and Islamic resurgence in the Middle East. New York. G. (1997): The dual nature of Islamic fundamentalism. Ithaca. Kaddor, Lamya und Rabeya Müller (2008): Der Koran für Kinder und Erwachsene, 2. , München. Luxenberg, Christoph (2004): Die syro-aramäische Lesart des Koran. Ein Beitrag zur Entschlüsselung der Koransprache, 2. , Berlin. Wie er Euch gefällt 55 Malik, Kenan (2009): From fatwa to jihad.

Der Wirklichkeitsbezug des Auslegers darf bei ihm nicht eigenständig sein. Dies waren Forschungsstand und Problemlage, als sich die jungen Ankaraner Theologen in die Debatte einschalteten. Mehmet PaçacÕ greift Fazlur Rahman explizit auf und legt 1996 seinen Ansatz in einem Grundsatzartikel mit dem pfiffigen Titel Kur’an ve ben. Ne kadar tarihseliz? – Der Koran und ich. Wie geschichtlich sind wir? dar. Mehmet PaçacÕ übernimmt Fazlur Rahmans Charakterisierung des Koran als ethisches Handbuch und sein Dreischrittmodell Ursprungskontext – Universalnorm – Jetztanwendung.

Dabei böte gerade Özsoys Sunna-Begriff, nämlich die Interaktion zwischen Koran und seinen Ersthören einen guten Ansatzpunkt dafür. Zum Produktivitäts-Kriterium: Spielt für Ömer Özsoy der Gedanke eine Rolle, dass die zeitliche Distanz zum Ursprung des Textes das Textverständnis fördern kann? Allein normativ ist für ihn das Zusammenspiel von Koran und Ersthörern. Was spätere Generationen mit dem Koran getan haben, interessiert ihn nicht. Denn sie stehen außerhalb des Zwiegesprächs der Offenbarung, das abgeschlossen ist.

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